我生在一個偏遠山區，但我從小有宏大的願望，就是把我們的寺廟做大，把佛學院修好。這在當時來講是天方夜譚，連自己的衣服都破破爛爛補不起，聽到師兄們對我的諷刺：先把你的破衣服補一補、換一換吧，不要去講造大佛、蓋大廟、建大講經堂了!而有了這樣的願力，加上我對佛菩薩的虔誠心，
所以得到了它的加持力。這種加持力並不是不勞而獲，我所付出的努力是一般人的很多倍，而它只是給了我很大的信心。拜財神是同樣的道理，看起來是圖騰崇拜，事實上要讓你從心裏頭來，從心中產生願力與信心，不斷鼓勵自己前行。我自己也在修佛法，給弟子們傳佛法，就是給人以信心，就像我們從小長大是需要被鼓勵的。如果沒有願力，面前沒有一個目標，沒有人鼓勵，真的很難有所成就。
如何得到自己想要的財富，人人各有辦法，最主要的就是：你自身的價值和福報是否能和你得到的財富對等;如何才能提升自己的價值和福報;你有財富，是否知足。財富對每個人的確很重要，但當你的溫飽解決了，你日常的開銷解決了以後，你如何支配自己的財富?你是幫助更多需要幫助的人，還是要像其他動物一樣囤積?這需要思考。窮人也是這樣，當你得到富人的幫助，你認為理所當然，還是應該懷有感恩的心?當然是需要升起感恩的心。但有的人不懂得感恩，甚至就因為很多人的施舍養了一批懶人，很多人就靠別人施舍當寄生蟲。
腦力勞動者也好，體力勞動者也好，付出的都是有價值的。而別人對你的任何付出，精神層面的也好，物質層面的也好，你要懂得感恩，要想方設法，與其等待別人給食物，還不如學會種地。所以，值得施舍的人是拿到後知道珍惜，然後以此來創造自己的財富，下一次就無須等待施舍了，除非他是真的無能力——社會上真的有這樣的人是真正的弱勢。正常人如果他永遠靠等待，是不值得施舍的，佛教裏認為這種人是最貪婪的，因為他永遠只想索取，從來不想去付出。所以，我們要施舍給值得施舍的人，照顧那些值得照顧的人。
真要改變一個人，實際上是要改變他的大腦，改變他的思想。改變思想必須從文化層面做起。人需要有智慧，這個智慧不是說單純的教書識字;教書識字當然重要，最重要的還是從他本身道德修養做起。一般傳統上有宗教信仰的地方，這一點都是很好的，人們懂得感恩，懂得一切來之不易，懂得施者比受者是有福報的。等待施舍的人，他知道自己沒有福報，創造福報必須通過另外方法去得到，他也許可以通過體力勞動，通過別人對其感恩的心態，去傳播他感恩的心。這些也是教育，不像我們學習識字那么簡單，還涉及了方方面面的傳統道德觀念的熏陶。
轉自網路上的文章
