禪的境界讓人夢寐以求，同時它也是一種自我提升的工具，助人淨化心靈、萌生智慧。

　　禪學是一種東方的修養之道，強調活在現在，其目的就是通過靜心、修煉，放下情緒，使人悟到更多。禪是很難用語言表述清楚的東西，因為它的核心是--"空"，"空"代表"無限"，有任何的可能。

　　一個學禪的弟子問他的師父："師父，什麼是禪？"師父回答："禪是掃地的時候掃地，吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺。"弟子說："啊！太簡單了！"

　　"沒錯！很簡單！可是很少有人能做到！"師父說。

　　禪的智慧源源流長，關於禪的故事也流傳很廣。

　　同樣有人問智洪禪師："什麼是微妙的禪？"

　　智洪禪師回答："風送水聲來枕畔，月移山影到窗前。"

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　　空中，梧桐落葉飄零；眼前，蕭瑟秋花凝霜。"此情此景如何感悟人生？"一秀才問。趙州禪師淡淡地說："不雨花尤落，無風絮自飛。"

　　秀才接著問："怎樣參禪才能開悟？"

　　趙州禪師說："對不起！我不能告訴你！我現在內急！需要上廁所！"

　　秀才：……

　　趙州禪師："老夫一把年紀，被人看成為古佛，可是撒尿這點事情還需要親力親為，無法找人代替。"

　　秀才恍然大悟：禪是一種境界，一種體驗，如人飲水，冷暖自知。禪的感悟是別人無法代替的--想要知道梨子的滋味，你必須自己親口嘗一嘗。

　　唐肅宗問慧忠國師："你跟六祖慧能學到了什麼禪法？"

　　慧忠指著天上的白雲說："陛下，你看天空中那片白雲，是釘著呢？還是掛著呢？"……

　　雲，沒有掛礙，沒有羈絆，能夠自由舒卷，任意飄游，隨時變化。同樣，禪無法定，自由，活潑，生動。所以，禪者的生活，灑脫，逍遙，自在。

　　禪，早在唐宋時期便開始向我國的周邊國家傳播。在日本，禪宗被認為是他們文化的三大主流之一，禪的精神滲透到日本民眾日常生活的方方面面。近年來，禪更以獨特的東方神韻，超然物外的飄逸灑脫，不可思議的睿智心慧，風靡西方社會。歐美各地的坐禪中心如雨後春筍，"禪學熱"經久不衰。

　　禪，為何有如此魅力？

　　因為，禪的精髓是智慧，禪的實質是智慧，是東方文化特有的大智慧。禪的智慧就是對社會事物本質的感悟與把握。禪可以滋潤我們的心田，使我們的人生充滿智慧與機趣。

　　禪，之所以被稱為東方大智慧，關鍵在於它的思維方式。禪的思維是直覺思維，或者叫"靈感思維"或"頓悟思維"。我們每一個人都體會過直覺的神奇與靈感的美妙，而且我們每個人都有過心有靈犀一點通的感受，這就是--禪。禪賦予我們的是生活化、實用化的智慧。所以，禪的智慧是宇宙真諦在人的精神中的直覺感應，是人與自然的和諧統一，是天地大道的體現。禪的思維並不神秘，每個人都能將這種直覺開發出來，達到頓悟。




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