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學佛之人,懂得生老病死是每個人的必經的過程 |
分類:
心靈之路
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作者:玄機 |
2022/10/27 下午 10:44:42 |
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那天我聽到師姐爸爸的事後,那天吃飯真的是吃不下去,很小的一個小碗,扒了3口飯就吃不下了,心想她爸爸怎麼會這麼快就走了,上星期聽她說她爸爸的狀況,情況比我爸當時好太多了,我爸爸做化療後,根本就吃不了東西,幾個星期都是如此,買個食物給他,吃個一兩口就說飽了,只能儘量讓他喝雞湯補充體力,什麼營養素都買,但是就是不喝,後來進醫院了。
有一天,我哥哥告訴爸爸:你的生命已到盡頭了。
聽到這句話後,老人家哭倒不行了,這件事跟病患說是很殘忍,但是不說真的不行,我們是學佛之人,懂得生老病死是每個人的必經的過程,最主要是要把死亡後的事情告訴他(我們稱這為:臨終關懷)。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 病人去世前的準備事項 1.確定去世之地點 過去傳統的觀念中,認為往生前必須留一口氣回家,但現今居住型態的改變,運送病人回家多顯困難,因此目前病人多選擇在醫院往生。無論往生地點最後在哪裡,重要的是須尊重病人的意願,以及家屬間應達成共識,在確定後應告知醫療團隊,讓醫護人員能給予協助配合。 2.病人臨終時的宗教準備 不同的宗教信仰對於死亡的定義不同,如果病人面對死亡時有信仰的支持,往往較能面對與準備。例如病人為基督徒,可請教會牧師或神職人員為其禱告,佛教徒病人則有斷氣後不能移動大體 8 小時的禁忌,考量不同宗教有不同的儀式準備,因此應先了解並規劃。 3.衣物準備 病人往生後要穿著的衣服以舒適為主,不一定要全新的,可以挑選病人喜愛的衣物。此外,病人若有水腫、腹水情形,應依照病人體型準備大小合宜之衣服。 4.喪葬準備 葬儀社的選擇與喪葬事宜應事前聯繫準備,目前多委託禮儀公司或葬儀社協助殯葬的規劃。如果能在病人往生前即討論好,能尊重病人意願,也可避免不必要的問題發生。 ---------------------------------------轉自網路上的資訊-------------------------------------------------------------------
臨終關懷,我個人理解就是讓病人交代後事,若有什麼心願未了,家人盡可能地去幫助完成。最主要是要告知人死後會怎麼樣的流程?你的身體會透明,你說話大家會聽不見,若有地府鬼差來時你該怎麼辦?阿彌陀佛或菩薩來時(接引)如何分辨真假?最重要的是要告訴病人,這一生的掛礙要全放下,跟著全身放大光芒的阿彌陀佛(菩薩)去修行,不管是哪個親人來接你都不要跟他走。
臨終關懷,不單單是對病患說,更要對自己活著家人說,人走了千萬不要哭,大家要知道我們親人哭泣,對亡者而言就是在他身上鎖著枷鎖,你哭會讓亡者有不捨,亡者就掛礙著你,家人們儘量念經、念阿彌陀佛佛號,一心祈求阿彌陀佛帶亡者去西方極樂世界去修行。 註:不管你跟亡者是多麼親密,請你必須先”放下”,你的放下,亡靈才會有機會去西方淨土

為何七七49天內做功德給亡靈?
七七49天,算是地府留給亡靈在世間最後的探望,另外就是這個時間點在清算此靈今生的功與過,當功大於過時,此靈就能升天;當過大於功時,此靈就能只能被地府內受苦的亡靈一起接下去地府去。而我們七七49天內念經或修法給亡靈,功德力他能百分百得到,若過了七七49天後,念經或修法給亡靈,功德力他只能得到少許約20%-30%(80%-70%就是念經者得到此功德力)。
………待續
相關文章: 相信的人當以後遇見時,就多注意(1) 佛菩薩放光加持過,等同為這東西蓋上印章(授記加持)(2)
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